كتابتها في 1156 في ( الرضوية ) . وأقدم نسخة اطلعت عليه في ( المجلس : 520 ) بخط توفيق الگيلاني تاريخ كتابتها 986 في 199 ورق . ونسخة ( حقوق : 282 ج ) بخط نور الدين بن بدر الدين القاري 12 شعبان 994 ، كما في فهرسهما . ( 856 : كفاية المحتاج في مناسك الحاج ) للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي ، المتوفى 841 . أوله : [ الحمد لله رب العالمين . . . ] وهو غير مناسكه المختصر الآتي ذكره في الميم ، وكلاهما موجودان عند السيد مهدي عالم كويت ، والنسخة كتبت في عصر المصنف . ( 857 : كفاية المحصلين في شرح تبصرة المتعلمين ) للميرزا محمد علي ابن محمد طاهر المدعو ب‍ ( آقا بالا ) التبريزي الخياباني المعاصر ، المولود في 1297 ذكر أنه مشغول بطبعه ، ثم إنه خرج من الطبع في 1353 وهو شرح مزج ومعه فهرس تصانيفه . ( 858 : كفاية المستفيد في الاجتهاد والتقليد ) للسيد عليشاه ابن صفدر شاه ابن السيد صالح الكشميري ، المتوفى بلكنهو في 1269 ، يوجد عند حفيده السيد محمد باقر بن أبي الحسن ابن المصنف في لكنهو . ( 859 : كفاية المعتقد أو المقتصد ) في الفقه . للمحقق السبزواري المولى محمد باقر بن المولى محمد مؤمن الشريف الخراساني السبزواري ، المولود في 1017 والمتوفى بأصفهان والمدفون بمشهد خراسان في 1090 . وكأنه تتميم " الذخيرة " حيث إنها أجمل في أبواب المعاملات اقتصارا على ما في " الذخيرة " وفصل أبواب المعاملات التي لم يكتب منها شيئا في " الذخيرة " ويبلغ الجميع نحو ثلاثين ألف بيت ، وقد طبع على الحجر بإيران في 1269 وفي 1270 وطبع على هامشه كثيرا من " الذخيرة " وهو إلى آخر كتاب الفرايض في الميراث ، ورأيت نسخة خط يد المصنف تامة إلى آخر الديات عند الحاج سيد نصر الله الأخوي في طهران ، ونسخة إلى آخر الميراث اشتراه السيد خليفة بن علي بن أحمد الموسوي الأحسائي في 1247 . ( 860 : كفايهء منصوري ) أو " كفاية مجاهدية " طب فارسي . لمنصور بن محمد ، في فنين : العملي